🀄 Канон перемен · Чжоу и

И цзин — Книга Перемен易經

Древнейший китайский текст о переменах: 64 гексаграммы, 8 триграмм и 384 черты, описывающие любую ситуацию как процесс перехода. Ниже — полная таблица гексаграмм с русскими названиями, устройство системы и то, как её читают.

64 гексаграммы 8 триграмм 384 черты Верхний канон 1–30, Нижний 31–64 ранний слой — ок. 700 г. до н. э.
Оттиск «Чжоу и», эпоха Сун · общественное достояние Сунский оттиск «И цзин» (Чжоу и) с комментарием Ван Би: столбцы иероглифов и красные печати
гексаграмма 1 · qián · Творчество

Что такое «Книга Перемен»

«И цзин» (易經) — «Канон перемен», он же «Чжоу и» (周易), — самый ранний из китайских философских текстов. Его ядро — 64 гексаграммы с афоризмами, которые традиция использовала и как гадательную книгу, и как модель описания любых перемен.

Книга выросла из практики гадания эпохи Чжоу. Самый ранний слой текста датируют примерно 700 годом до н. э.; в эпоху Чжоу сложилась и сама система, поэтому её называют «Чжоуской Книгой Перемен». Во II веке до н. э. «И цзин» был принят конфуцианской традицией как один из канонов Пятикнижия и занял в нём первое место.

Традиция об авторстве

Современная наука относится к этим атрибуциям осторожно: текст складывался столетиями, а комментарии оформлялись вплоть до эпохи Хань. Но именно так книга читалась в конфуцианской и даосской традиции на протяжении двух тысяч лет.

Конфуцию приписывают слова из «Бесед и суждений» (Луньюй, VII, 16): если бы удалось продлить жизнь, он отдал бы пятьдесят лет на изучение Перемен — и тогда смог бы не совершать ошибок. Впрочем, «Книга Перемен» упоминается в «Луньюе» лишь однажды.

Как устроена гексаграмма

Гексаграмма — это шесть черт, расположенных одна над другой. Черта бывает двух видов: цельная (ян, 陽) и прерванная (инь, 陰). Всего 64 гексаграммы, и в них 384 черты — по шесть на каждую. Черты записывают и читают снизу вверх: нижняя считается первой (начальной), верхняя — шестой. Их порядок описывает развитие ситуации во времени.

Имена черт

  • «девятка» — цельная (ян) черта
  • «шестёрка» — прерванная (инь) черта
  • начальная — первая черта снизу
  • верхняя — шестая черта

Так «начальная девятка» (初九) — это первая черта снизу, цельная; «шестёрка вторая» (六二) — вторая черта, прерванная.

Два канона

Традиция делит книгу на две части:

  • 上經Верхний канон — гексаграммы 1–30
  • 下經Нижний канон — гексаграммы 31–64

Таблица ниже дана в каноническом порядке Вэнь-вана — том самом, в котором гексаграммы идут в книге.

Каждая гексаграмма — это две триграммы. Шесть черт распадаются на нижнюю триграмму (черты 1–3) и верхнюю (черты 4–6). Восемь триграмм, соединённые попарно, дают ровно 64 сочетания — и все они в книге присутствуют.

Восемь триграмм

Триграмма (八卦, ба-гуа) — три черты. Восемь триграмм традиция связывает с образами природы, свойствами, членами семьи и сторонами света. Полный набор: Цянь (Небо), Дуй (Озеро), Ли (Огонь), Чжэнь (Гром), Сюнь (Ветер), Кань (Вода), Гэнь (Гора), Кунь (Земля).

СимволНазваниеТриграммаОбразСвойствоСемьяСтихияГексаграмм

qián
Цянь Небо творчество, крепость, напряжение отец Металл 15

duì
Дуй Озеро радость, открытость, обмен младшая дочь Металл 15

Ли Огонь сияние, ясность, привязанность средняя дочь Огонь 15

zhèn
Чжэнь Гром возбуждение, движение, порыв старший сын Дерево 15

xùn
Сюнь Ветер проникновение, мягкость, настойчивость старшая дочь Дерево 15

kǎn
Кань Вода опасность, поток, глубина средний сын Вода 15

gèn
Гэнь Гора остановка, сосредоточение, покой младший сын Земля 15

kūn
Кунь Земля исполнение, самоотдача, принятие мать Земля 15

Триграммы делят на мужские (отец и три сына — Цянь, Чжэнь, Кань, Гэнь) и женские (мать и три дочери — Кунь, Сюнь, Ли, Дуй). Известны два классических расположения триграмм: преднебесное (по Фу Си) и посленебесное (по Вэнь-вану), где триграммы распределены по сторонам света в другом порядке — от Чжэнь на востоке к Гэнь на северо-востоке.

Почему гексаграмм 64 и как они упорядочены

Число 64 — прямое следствие устройства: каждая гексаграмма есть пара триграмм, значит всего сочетаний 8 × 8 = 64. В каноническом порядке Вэнь-вана все 64 сочетания встречаются ровно по одному разу — это легко проверить по таблице ниже: у каждой гексаграммы своя пара «нижняя / верхняя триграмма», и повторов нет.

Пары порядка Вэнь-вана

У порядка есть заметная закономерность. Гексаграммы идут парами (1–2, 3–4, …, 63–64), и в каждой паре вторая получается из первой поворотом на 180° — то есть чтением тех же черт снизу вверх в обратном порядке. Если же нечётная гексаграмма при повороте переходит сама в себя (таких всего восемь — 1, 2, 27, 28, 29, 30, 61, 62), то вторая в паре получается заменой всех черт на противоположные.

ПараСвязьПример
28 пар из 32поворот на 180° №3 Начальная трудность → №4 Недоразвитость
4 пары из 32замена всех черт (инверсия) №1 Творчество → №2 Исполнение
63 / 64полная противоположность черт №63 Уже конец → №64 Ещё не конец

Гексаграммы 63 и 64 — крайние случаи: в №63 все черты «уместны» (нечётные позиции цельные, чётные прерванные), в №64 — ровно наоборот. Именно поэтому они замыкают книгу.

Символы гексаграмм включены в стандарт Unicode: 64 знака занимают блок U+4DC0–U+4DFF ровно в порядке Вэнь-вана, от ䷀ (гексаграмма 1) до ䷿ (гексаграмма 64).

Таблица 64 гексаграмм

Полный канонический список с русскими названиями, схемой черт и указанием нижней и верхней триграммы. Фильтруйте по триграмме или ищите по номеру, названию, пиньиню, образу и любому слову из описания — поиск не различает «е» и «ё».

1

Творчество

qián
Цянь / Цянь

Чистая сила ян: созидание, инициатива, время действовать прямо и ясно

2

Исполнение

kūn
Кунь / Кунь

Чистая сила инь: сила в принятии и следовании, поддержка, выносливость

3

Начальная трудность

zhūn
Чжэнь / Кань

Рождение в трудности: хаос в начале, нужна опора и терпение

4

Недоразвитость

méng
Кань / Гэнь

Неопытность и незнание: ищи наставника, задавай вопросы, не спеши

5

Необходимость ждать

Цянь / Кань

Сила есть, но время не пришло: терпение, подготовка, ожидание у воды

6

Тяжба

sòng
Кань / Цянь

Спор и тяжба: лучше договориться, чем доводить до разбирательства

7

Войско

shī
Кань / Кунь

Войско: порядок и дисциплина, сила — в едином руководстве

8

Сближение

Кунь / Кань

Единение и притяжение: объединяться вокруг общего центра

9 小畜

Воспитание малым

xiǎo chù
Цянь / Сюнь

Воспитание малым: накопление небольших сил, внимание к деталям

10

Наступление

Дуй / Цянь

Наступление: осторожное продвижение шаг за шагом, как по краю тигра

11

Расцвет

tài
Цянь / Кунь

Расцвет: Небо и Земля в согласии, гармония, время успеха

12

Упадок

Кунь / Цянь

Упадок и разрыв связи: изоляция, сохраняй внутреннюю опору

13 同人

Родня

tóng rén
Ли / Цянь

Родня и общность: союз единомышленников, открытость к людям

14 大有

Владение многим

dà yǒu
Цянь / Ли

Владение многим: большое достояние требует скромности и меры

15

Смирение

qiān
Гэнь / Кунь

Смирение: умеренность и сдержанность ведут к свершению

16

Вольность

Кунь / Чжэнь

Вольность и порыв: воодушевление, которому нужен порядок

17

Последовательность

suí
Чжэнь / Дуй

Последовательность: гибкость и уступка, следование за временем и лидером

18

Исправление

Сюнь / Гэнь

Исправление: порча, доставшаяся в наследство, требует навести порядок

19

Посещение

lín
Дуй / Кунь

Посещение и приближение: благоприятное время, забота о близких

20

Созерцание

guān
Кунь / Сюнь

Созерцание: взгляд со стороны, пример важнее слов

21 噬嗑

Стиснутые зубы

shì kè
Чжэнь / Ли

Стиснутые зубы: решительное преодоление препятствия, вмешательство

22

Убранство

Ли / Гэнь

Убранство: внешняя красота не заменяет сути, малые дела удачны

23

Разорение

Кунь / Гэнь

Разорение и распад: время отступить и сохранить себя

24

Возвращение

Чжэнь / Кунь

Возвращение: поворот назад, восстановление после спада

25 无妄

Беспорочность

wú wàng
Чжэнь / Цянь

Беспорочность: простота и естественность, действие без корысти

26 大畜

Воспитание великим

dà chù
Цянь / Гэнь

Воспитание великим: накопление большой силы и умение её сдерживать

27

Питание

Чжэнь / Гэнь

Питание: чем и как ты питаешь — тело, слова, окружение

28 大過

Переразвитие великого

dà guò
Сюнь / Дуй

Переразвитие великого: груз превышает силы, нужна опора и опора на другого

29

Повторная опасность

kǎn
Кань / Кань

Повторная опасность: только внутренняя честность и дисциплина вынесут

30

Сияние

Ли / Ли

Сияние: ясность и свет, опора на понимание, а не на давление

31

Взаимодействие

xián
Гэнь / Дуй

Взаимодействие: взаимное притяжение, влияние через чувство

32

Постоянство

héng
Сюнь / Чжэнь

Постоянство: устойчивость и длительность без застоя и окостенения

33

Бегство

dùn
Гэнь / Цянь

Бегство: своевременное отступление сохраняет силы

34 大壯

Великая мощь

dà zhuàng
Цянь / Чжэнь

Великая мощь: большая сила, применять только по праву

35

Восход

jìn
Кунь / Ли

Восход: восхождение, признание, движение к свету

36 明夷

Поражение света

míng yí
Ли / Кунь

Поражение света: ясность скрыта, сохранить её в тёмное время

37 家人

Домашние

jiā rén
Ли / Сюнь

Домашние: порядок в доме, роли и внутренняя дисциплина

38

Разлад

kuí
Дуй / Ли

Разлад: разногласие и малые различия, нужен такт

39

Препятствие

jiǎn
Гэнь / Кань

Препятствие: трудный путь, остановиться и найти поддержку

40

Разрешение

xiè
Кань / Чжэнь

Разрешение: освобождение от напряжения, развязка, возврат к простому

41

Убыль

sǔn
Дуй / Гэнь

Убыль: уменьшение ради главного, уступить чтобы получить

42

Приумножение

Чжэнь / Сюнь

Приумножение: рост и прибыль, время расширяться

43

Выход

guài
Цянь / Дуй

Выход: решительное обнародование правды, но без насилия

44

Перечение

gòu
Сюнь / Цянь

Перечение: внезапный контакт с сильным влиянием, осторожность в соблазне

45

Множество

cuì
Кунь / Дуй

Множество: собирание людей вокруг общего центра

46

Подъём

shēng
Сюнь / Кунь

Подъём: последовательное восхождение шаг за шагом

47

Истощение

kùn
Кань / Дуй

Истощение: исчерпание сил, ограничение и внутреннее спокойствие

48

Колодец

jǐng
Сюнь / Кань

Колодец: неиссякаемый источник общего блага — делиться, не исчерпывать

49

Смена

Ли / Дуй

Смена: порядок вещей переворачивается, обновление через перелом

50

Жертвенный треножник

dǐng
Сюнь / Ли

Жертвенный треножник: сосуд культуры, преобразование через традицию и питание

51

Молния

zhèn
Чжэнь / Чжэнь

Молния: внезапное потрясение, возвращающее к сути

52

Сосредоточенность

gèn
Гэнь / Гэнь

Сосредоточенность: остановка и тишина, когда не время действовать

53

Течение

jiàn
Гэнь / Сюнь

Течение: медленный верный путь, постепенное укоренение

54 歸妹

Невеста

guī mèi
Дуй / Чжэнь

Невеста: подчинённое положение, принять данность без претензий

55

Изобилие

fēng
Ли / Чжэнь

Изобилие: полнота и расцвет, пользоваться моментом трезво

56

Странствие

Гэнь / Ли

Странствие: чужой вдали от дома, скромность и осторожность в пути

57

Проникновение

xùn
Сюнь / Сюнь

Проникновение: мягкое настойчивое влияние, терпение

58

Радость

duì
Дуй / Дуй

Радость: открытость и общение без поверхностности

59

Разлив

huàn
Кань / Сюнь

Разлив: рассеяние напряжённости через гибкость и движение

60

Ограничение

jié
Дуй / Кань

Ограничение: мера и рамки, границы дают порядок

61 中孚

Внутренняя правда

zhōng fú
Дуй / Сюнь

Внутренняя правда: доверие и искренность внутри и вовне

62 小過

Переразвитие малого

xiǎo guò
Гэнь / Чжэнь

Переразвитие малого: скромные дела, а не героические свершения

63 既濟

Уже конец

jì jì
Ли / Кань

Уже конец: завершение пройдено, но порядок не отменяет бдительности

64 未濟

Ещё не конец

wèi jì
Кань / Ли

Ещё не конец: финал близок и потому требует предельной осторожности

Фильтр по триграмме показывает все гексаграммы, где эта триграмма стоит сверху или снизу — таких гексаграмм по 15 на каждую триграмму (7 с ней в верхней половине, 7 в нижней и одна, где она стоит и сверху и снизу). Русские названия даны в номенклатуре, принятой в русских переводах «Книги Перемен».

Как гадать по «Книге Перемен»

Традиционных способов два: стебли тысячелистника — древний, и три монеты — поздний и самый распространённый. Монетный метод вошёл в употребление более чем через тысячу лет после стеблей и даёт другое распределение вероятностей, но механика построения гексаграммы в них одна и та же.

Метод трёх монет: пошагово

  1. Возьмите три одинаковые монеты. Заранее договоритесь, какая сторона считается «ян» (обычно ей дают значение 3), а какая «инь» (значение 2).
  2. Сформулируйте один вопрос — так, чтобы на него нельзя было ответить «да/нет» одним словом: спросите о ситуации и её развитии.
  3. Подбросьте три монеты и сложите значения. Получится одно из четырёх чисел: 6, 7, 8 или 9. Это первая (нижняя) черта.
  4. Повторите бросок всего шесть раз. Каждый следующий результат рисуйте выше предыдущего: шестой бросок даёт верхнюю черту.
  5. Найдите полученную гексаграмму в таблице выше и прочитайте толкование: сначала афоризм к гексаграмме, затем — к её изменяющимся чертам.
СуммаЧертаОбозначениеЧто значитВероятность
6 прерваннаяизменяющаяся инь (老陰) инь переходит в ян — черта считается изменяющейся1/8
7 цельнаямолодая ян (少陽)ян, устойчивая черта3/8
8 прерваннаямолодая инь (少陰)инь, устойчивая черта3/8
9 цельнаяизменяющаяся ян (老陽) ян переходит в инь — черта считается изменяющейся1/8

Если выпали только 7 и 8, гексаграмма считается неизменной — читается один текст. Если есть 6 или 9, черты называют изменяющимися: в дополнение к основной гексаграмме строят вторую — производную (之卦, чжи гуа), заменив каждую изменяющуюся черту на противоположную. Основная описывает ситуацию сейчас, производная — то, к чему она движется.

Метод стеблей тысячелистника

Пучок сушёных стеблей тысячелистника — традиционный инструмент гадания по «И цзин»
Стебли тысячелистника (蓍草). Фото: CharlieHuang, CC BY-SA 4.0, Wikimedia Commons.

Берут 49 стеблей (один из 50 откладывают в сторону) и для каждой из шести черт проводят три операции деления и подсчёта остатков. Результат каждой черты — тоже 6, 7, 8 или 9, но распределение иное, чем при броске монет:

ЧертаСтеблиМонеты
изменяющаяся инь (6)1/162/16
молодая ян (7)5/166/16
молодая инь (8)7/166/16
изменяющаяся ян (9)3/162/16

Видно, что стебли дают редкие изменяющиеся черты (1/16 и 3/16 против 2/16 и 2/16 у монет) и заметный перекос в сторону устойчивых черт — поэтому метод стеблей считается более «спокойным», а число изменяющихся черт в нём может быть любым: от нуля до шести.

Как читать толкование

Текст вокруг каждой гексаграммы устроен одинаково. Сначала идёт афоризм к гексаграмме (卦辭, гуа-цы) — общая оценка ситуации и совет. Затем — шесть афоризмов к чертям (爻辭, яо-цы), по одному на каждую позицию снизу вверх: они описывают развитие ситуации по этапам. В канонических комментариях к ним добавлены «Туань», «Сян» и «Вэнь янь», поясняющие образы. Читают черты в том же порядке, в каком они расположены в книге: от начальной к верхней.

Пример: первая гексаграмма

Вот начало канонического текста для гексаграммы 1 — «Творчество» (乾):

乾:元亨。利貞。
  • 初九:潛龍勿用。Начальная девятка: спрятанный дракон — не действуй.
  • 九二:見龍在田,利見大人。Девятка вторая: дракон показался в поле — благоприятно увидеть великого человека.
  • 九三:君子終日乾乾,夕惕若;厲,无咎。Девятка третья: благородный муж весь день деятелен, к ночи бдителен; опасность — но хулы не будет.
  • 九五:飛龍在天,利見大人。Девятка пятая: летящий дракон в небе — благоприятно увидеть великого человека.
  • 上九:亢龍,有悔。Верхняя девятка: вознёсшийся дракон — будет раскаяние.

Тот же афоризм к гексаграмме в классическом русском переводе Ю. К. Щуцкого читается как предвестие главного свершения и благоприятной стойкости. Последовательность черт — точная модель развития: сначала скрытая сила, затем выход в мир, напряжение, взлёт и, наконец, предупреждение о гордыне. Для гексаграмм 1 и 2 канон добавляет ещё один текст — «использование девяток» (用九) и «использование шестёрок» (用六): он относится к случаю, когда все шесть черт оказались изменяющимися.

Как книгу читали на Западе

В Европе «Книга Перемен» стала широко известна благодаря немецкому переводу Рихарда Вильгельма (издательство Eugen Diederichs, 1924), а затем — английской версии Кэри Бейнс, вышедшей в Princeton University Press в 1950 году и с тех пор многократно переиздававшейся. Русский перевод Ю. К. Щуцкого (1930-е) полемизирует с западной традицией чтения: Щуцкий разбирает «И цзин» прежде всего как памятник мышления, а не как гадательную практику.

Издание «The I Ching or Book of Changes» в переводе Рихарда Вильгельма и Кэри Бейнс
«The I Ching or Book of Changes» (Р. Вильгельм / К. Бейнс, Princeton University Press). Фото: Fabrice Florin, CC BY-SA 2.0, Wikimedia Commons.

И цзин и китайская медицина

«Книга Перемен» — философская основа всей китайской натурфилософии, из которой выросла и традиционная медицина. Категории, которые она ввела, работают в ТКМ напрямую:

Продолжение темы на портале: пять первоэлементов У-Син, тест «Твой элемент», бацзы и четыре столпа, меридианы и каналы, часы органов, словарь терминов ТКМ.

Гадание — культурная традиция, а не метод диагностики. Гексаграммы не заменяют обследование и лечение: при жалобах на здоровье обращайтесь к врачу. Материал страницы носит историко-просветительский характер.

Частые вопросы

Что такое «Книга Перемен» (И цзин)?
«И цзин» или «Чжоу и» — древнейший китайский философский текст, построенный на 64 гексаграммах. Самый ранний его слой датируется примерно 700 годом до н. э., а во II веке до н. э. он был принят конфуцианской традицией как один из канонов Пятикнижия. Формально текст служил гадательной книгой, но фактически это модель описания перемен: любая ситуация рассматривается как процесс перехода от одного состояния к другому.
Сколько гексаграмм в И цзин и как они устроены?
Гексаграмм ровно 64, и в них 384 черты (64 × 6). Каждая гексаграмма — шесть черт, расположенных снизу вверх: цельная черта (ян) или прерванная (инь). Гексаграмму можно прочитать как сочетание двух триграмм — нижней и верхней; восемь триграмм дают все 64 комбинации, причём каждая встречается ровно один раз. Традиция делит канон на Верхний (гексаграммы 1–30) и Нижний (31–64).
Как гадать по «Книге Перемен» на монетах?
Понадобятся три одинаковые монеты. Одну сторону условно считают «ян» (3), другую — «инь» (2). Подбрасывают монеты шесть раз: сумма 6 — изменяющаяся инь, 7 — молодая ян, 8 — молодая инь, 9 — изменяющаяся ян. Линии рисуют снизу вверх, шестой бросок даёт верхнюю черту. Затем полученные шесть черт сравнивают с таблицей гексаграмм и читают толкование.
Что такое изменяющиеся черты и производная гексаграмма?
Суммы 6 и 9 дают изменяющиеся черты: 6 — инь, которая переходит в ян, 9 — ян, переходящая в инь. Если такие черты есть, помимо основной гексаграммы читают вторую — производную (чжи гуа), где все изменяющиеся черты заменены на противоположные. Основная гексаграмма описывает текущую ситуацию, производная — направление её развития.
Черты в гексаграмме читаются снизу вверх или сверху вниз?
Снизу вверх. Первая черта считается начальной и рисуется внизу, шестая (верхняя) — вверху. Их последовательность описывает развитие ситуации во времени. В записи текста черты обозначаются номером и типом: «начальная девятка» (ян), «шестёрка вторая» (инь) и так далее.
Чем отличается И цзин от бацзы?
Это разные системы. Бацзы (четыре столпа) строит персональную карту по дате и часу рождения и работает с циклами небесных стволов и земных ветвей. И цзин — не персональная карта, а способ описать ситуацию и её перемены через 64 гексаграммы. Общее у них — опора на категории инь-ян и учение о пяти первоэлементах У-Син.
Можно ли использовать гексаграммы для здоровья?
В традиционной культуре гексаграммы связывали с состоянием организма и сезонами, и эта символика вошла в натурфилософскую основу китайской медицины. Но гадание — не метод диагностики и не лечение: при любых жалобах нужен врач. Материал на этой странице носит культурно-просветительский характер.
Какие переводы «Книги Перемен» существуют?
На русском языке классическим остаётся перевод и исследование Ю. К. Щуцкого («Китайская классическая «Книга Перемен»»): он умер в 1938 году, поэтому его работа находится в общественном достоянии. На Западе наиболее известен перевод Р. Вильгельма в английской редакции К. Бейнс (1923/1950). Русские названия гексаграмм, используемые на этой странице, следуют номенклатуре, принятой в русских переводах.
Кто написал «Книгу Перемен»?
По традиции создание восьми триграмм приписывают Фу Си, афоризмы к гексаграммам и чертам — Вэнь-вану и Чжоу-гуну, а комментарии «Десять крыльев» (十翼) — Конфуцию. Современная наука считает текст результатом длительного накопления: ранний слой сложился примерно к VII–VI векам до н. э., а комментарии оформлялись вплоть до эпохи Хань.
Гадание онлайн и на монетах — это одно и то же?
По механике — да: любая программа просто моделирует бросок монет, и результат зависит от того же распределения вероятностей. Разница в практике: при гадании на монетах вы формулируете вопрос и сами фиксируете черты, что для традиции считается существенным.

Источники и лицензии

Данные таблицы собраны из открытых источников и проверены перекрёстно: состав триграмм сверен с матрицей 64 гексаграмм из первоисточника (Викитека, «Чжоу и»), порядок — с канонической последовательностью Верхнего и Нижнего канонов, коды — со стандартом Unicode.

Материал подготовлен редакцией портала «Акупунктура 360». Страница просветительская: она не является медицинской рекомендацией и не заменяет консультацию врача.

Смотрите также