Творчество
Чистая сила ян: созидание, инициатива, время действовать прямо и ясно
Древнейший китайский текст о переменах: 64 гексаграммы, 8 триграмм и 384 черты, описывающие любую ситуацию как процесс перехода. Ниже — полная таблица гексаграмм с русскими названиями, устройство системы и то, как её читают.
«И цзин» (易經) — «Канон перемен», он же «Чжоу и» (周易), — самый ранний из китайских философских текстов. Его ядро — 64 гексаграммы с афоризмами, которые традиция использовала и как гадательную книгу, и как модель описания любых перемен.
Книга выросла из практики гадания эпохи Чжоу. Самый ранний слой текста датируют примерно 700 годом до н. э.; в эпоху Чжоу сложилась и сама система, поэтому её называют «Чжоуской Книгой Перемен». Во II веке до н. э. «И цзин» был принят конфуцианской традицией как один из канонов Пятикнижия и занял в нём первое место.
Современная наука относится к этим атрибуциям осторожно: текст складывался столетиями, а комментарии оформлялись вплоть до эпохи Хань. Но именно так книга читалась в конфуцианской и даосской традиции на протяжении двух тысяч лет.
Гексаграмма — это шесть черт, расположенных одна над другой. Черта бывает двух видов: цельная (ян, 陽) и прерванная (инь, 陰). Всего 64 гексаграммы, и в них 384 черты — по шесть на каждую. Черты записывают и читают снизу вверх: нижняя считается первой (начальной), верхняя — шестой. Их порядок описывает развитие ситуации во времени.
Так «начальная девятка» (初九) — это первая черта снизу, цельная; «шестёрка вторая» (六二) — вторая черта, прерванная.
Традиция делит книгу на две части:
Таблица ниже дана в каноническом порядке Вэнь-вана — том самом, в котором гексаграммы идут в книге.
Триграмма (八卦, ба-гуа) — три черты. Восемь триграмм традиция связывает с образами природы, свойствами, членами семьи и сторонами света. Полный набор: Цянь (Небо), Дуй (Озеро), Ли (Огонь), Чжэнь (Гром), Сюнь (Ветер), Кань (Вода), Гэнь (Гора), Кунь (Земля).
| Символ | Название | Триграмма | Образ | Свойство | Семья | Стихия | Гексаграмм |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| ☰ | 乾 qián |
Цянь | Небо | творчество, крепость, напряжение | отец | Металл | 15 |
| ☱ | 兌 duì |
Дуй | Озеро | радость, открытость, обмен | младшая дочь | Металл | 15 |
| ☲ | 離 lí |
Ли | Огонь | сияние, ясность, привязанность | средняя дочь | Огонь | 15 |
| ☳ | 震 zhèn |
Чжэнь | Гром | возбуждение, движение, порыв | старший сын | Дерево | 15 |
| ☴ | 巽 xùn |
Сюнь | Ветер | проникновение, мягкость, настойчивость | старшая дочь | Дерево | 15 |
| ☵ | 坎 kǎn |
Кань | Вода | опасность, поток, глубина | средний сын | Вода | 15 |
| ☶ | 艮 gèn |
Гэнь | Гора | остановка, сосредоточение, покой | младший сын | Земля | 15 |
| ☷ | 坤 kūn |
Кунь | Земля | исполнение, самоотдача, принятие | мать | Земля | 15 |
Триграммы делят на мужские (отец и три сына — Цянь, Чжэнь, Кань, Гэнь) и женские (мать и три дочери — Кунь, Сюнь, Ли, Дуй). Известны два классических расположения триграмм: преднебесное (по Фу Си) и посленебесное (по Вэнь-вану), где триграммы распределены по сторонам света в другом порядке — от Чжэнь на востоке к Гэнь на северо-востоке.
Число 64 — прямое следствие устройства: каждая гексаграмма есть пара триграмм, значит всего сочетаний 8 × 8 = 64. В каноническом порядке Вэнь-вана все 64 сочетания встречаются ровно по одному разу — это легко проверить по таблице ниже: у каждой гексаграммы своя пара «нижняя / верхняя триграмма», и повторов нет.
У порядка есть заметная закономерность. Гексаграммы идут парами (1–2, 3–4, …, 63–64), и в каждой паре вторая получается из первой поворотом на 180° — то есть чтением тех же черт снизу вверх в обратном порядке. Если же нечётная гексаграмма при повороте переходит сама в себя (таких всего восемь — 1, 2, 27, 28, 29, 30, 61, 62), то вторая в паре получается заменой всех черт на противоположные.
| Пара | Связь | Пример |
|---|---|---|
| 28 пар из 32 | поворот на 180° | №3 Начальная трудность → №4 Недоразвитость |
| 4 пары из 32 | замена всех черт (инверсия) | №1 Творчество → №2 Исполнение |
| 63 / 64 | полная противоположность черт | №63 Уже конец → №64 Ещё не конец |
Гексаграммы 63 и 64 — крайние случаи: в №63 все черты «уместны» (нечётные позиции цельные, чётные прерванные), в №64 — ровно наоборот. Именно поэтому они замыкают книгу.
Полный канонический список с русскими названиями, схемой черт и указанием нижней и верхней триграммы. Фильтруйте по триграмме или ищите по номеру, названию, пиньиню, образу и любому слову из описания — поиск не различает «е» и «ё».
Чистая сила ян: созидание, инициатива, время действовать прямо и ясно
Чистая сила инь: сила в принятии и следовании, поддержка, выносливость
Рождение в трудности: хаос в начале, нужна опора и терпение
Неопытность и незнание: ищи наставника, задавай вопросы, не спеши
Сила есть, но время не пришло: терпение, подготовка, ожидание у воды
Спор и тяжба: лучше договориться, чем доводить до разбирательства
Войско: порядок и дисциплина, сила — в едином руководстве
Единение и притяжение: объединяться вокруг общего центра
Воспитание малым: накопление небольших сил, внимание к деталям
Наступление: осторожное продвижение шаг за шагом, как по краю тигра
Расцвет: Небо и Земля в согласии, гармония, время успеха
Упадок и разрыв связи: изоляция, сохраняй внутреннюю опору
Родня и общность: союз единомышленников, открытость к людям
Владение многим: большое достояние требует скромности и меры
Смирение: умеренность и сдержанность ведут к свершению
Вольность и порыв: воодушевление, которому нужен порядок
Последовательность: гибкость и уступка, следование за временем и лидером
Исправление: порча, доставшаяся в наследство, требует навести порядок
Посещение и приближение: благоприятное время, забота о близких
Созерцание: взгляд со стороны, пример важнее слов
Стиснутые зубы: решительное преодоление препятствия, вмешательство
Убранство: внешняя красота не заменяет сути, малые дела удачны
Разорение и распад: время отступить и сохранить себя
Возвращение: поворот назад, восстановление после спада
Беспорочность: простота и естественность, действие без корысти
Воспитание великим: накопление большой силы и умение её сдерживать
Питание: чем и как ты питаешь — тело, слова, окружение
Переразвитие великого: груз превышает силы, нужна опора и опора на другого
Повторная опасность: только внутренняя честность и дисциплина вынесут
Сияние: ясность и свет, опора на понимание, а не на давление
Взаимодействие: взаимное притяжение, влияние через чувство
Постоянство: устойчивость и длительность без застоя и окостенения
Бегство: своевременное отступление сохраняет силы
Великая мощь: большая сила, применять только по праву
Восход: восхождение, признание, движение к свету
Поражение света: ясность скрыта, сохранить её в тёмное время
Домашние: порядок в доме, роли и внутренняя дисциплина
Разлад: разногласие и малые различия, нужен такт
Препятствие: трудный путь, остановиться и найти поддержку
Разрешение: освобождение от напряжения, развязка, возврат к простому
Убыль: уменьшение ради главного, уступить чтобы получить
Приумножение: рост и прибыль, время расширяться
Выход: решительное обнародование правды, но без насилия
Перечение: внезапный контакт с сильным влиянием, осторожность в соблазне
Множество: собирание людей вокруг общего центра
Подъём: последовательное восхождение шаг за шагом
Истощение: исчерпание сил, ограничение и внутреннее спокойствие
Колодец: неиссякаемый источник общего блага — делиться, не исчерпывать
Смена: порядок вещей переворачивается, обновление через перелом
Жертвенный треножник: сосуд культуры, преобразование через традицию и питание
Молния: внезапное потрясение, возвращающее к сути
Сосредоточенность: остановка и тишина, когда не время действовать
Течение: медленный верный путь, постепенное укоренение
Невеста: подчинённое положение, принять данность без претензий
Изобилие: полнота и расцвет, пользоваться моментом трезво
Странствие: чужой вдали от дома, скромность и осторожность в пути
Проникновение: мягкое настойчивое влияние, терпение
Радость: открытость и общение без поверхностности
Разлив: рассеяние напряжённости через гибкость и движение
Ограничение: мера и рамки, границы дают порядок
Внутренняя правда: доверие и искренность внутри и вовне
Переразвитие малого: скромные дела, а не героические свершения
Уже конец: завершение пройдено, но порядок не отменяет бдительности
Ещё не конец: финал близок и потому требует предельной осторожности
Традиционных способов два: стебли тысячелистника — древний, и три монеты — поздний и самый распространённый. Монетный метод вошёл в употребление более чем через тысячу лет после стеблей и даёт другое распределение вероятностей, но механика построения гексаграммы в них одна и та же.
| Сумма | Черта | Обозначение | Что значит | Вероятность |
|---|---|---|---|---|
| 6 | прерванная | изменяющаяся инь (老陰) | инь переходит в ян — черта считается изменяющейся | 1/8 |
| 7 | цельная | молодая ян (少陽) | ян, устойчивая черта | 3/8 |
| 8 | прерванная | молодая инь (少陰) | инь, устойчивая черта | 3/8 |
| 9 | цельная | изменяющаяся ян (老陽) | ян переходит в инь — черта считается изменяющейся | 1/8 |
Если выпали только 7 и 8, гексаграмма считается неизменной — читается один текст. Если есть 6 или 9, черты называют изменяющимися: в дополнение к основной гексаграмме строят вторую — производную (之卦, чжи гуа), заменив каждую изменяющуюся черту на противоположную. Основная описывает ситуацию сейчас, производная — то, к чему она движется.
Берут 49 стеблей (один из 50 откладывают в сторону) и для каждой из шести черт проводят три операции деления и подсчёта остатков. Результат каждой черты — тоже 6, 7, 8 или 9, но распределение иное, чем при броске монет:
| Черта | Стебли | Монеты |
|---|---|---|
| изменяющаяся инь (6) | 1/16 | 2/16 |
| молодая ян (7) | 5/16 | 6/16 |
| молодая инь (8) | 7/16 | 6/16 |
| изменяющаяся ян (9) | 3/16 | 2/16 |
Видно, что стебли дают редкие изменяющиеся черты (1/16 и 3/16 против 2/16 и 2/16 у монет) и заметный перекос в сторону устойчивых черт — поэтому метод стеблей считается более «спокойным», а число изменяющихся черт в нём может быть любым: от нуля до шести.
Текст вокруг каждой гексаграммы устроен одинаково. Сначала идёт афоризм к гексаграмме (卦辭, гуа-цы) — общая оценка ситуации и совет. Затем — шесть афоризмов к чертям (爻辭, яо-цы), по одному на каждую позицию снизу вверх: они описывают развитие ситуации по этапам. В канонических комментариях к ним добавлены «Туань», «Сян» и «Вэнь янь», поясняющие образы. Читают черты в том же порядке, в каком они расположены в книге: от начальной к верхней.
Вот начало канонического текста для гексаграммы 1 — «Творчество» (乾):
Тот же афоризм к гексаграмме в классическом русском переводе Ю. К. Щуцкого читается как предвестие главного свершения и благоприятной стойкости. Последовательность черт — точная модель развития: сначала скрытая сила, затем выход в мир, напряжение, взлёт и, наконец, предупреждение о гордыне. Для гексаграмм 1 и 2 канон добавляет ещё один текст — «использование девяток» (用九) и «использование шестёрок» (用六): он относится к случаю, когда все шесть черт оказались изменяющимися.
В Европе «Книга Перемен» стала широко известна благодаря немецкому переводу Рихарда Вильгельма (издательство Eugen Diederichs, 1924), а затем — английской версии Кэри Бейнс, вышедшей в Princeton University Press в 1950 году и с тех пор многократно переиздававшейся. Русский перевод Ю. К. Щуцкого (1930-е) полемизирует с западной традицией чтения: Щуцкий разбирает «И цзин» прежде всего как памятник мышления, а не как гадательную практику.
«Книга Перемен» — философская основа всей китайской натурфилософии, из которой выросла и традиционная медицина. Категории, которые она ввела, работают в ТКМ напрямую:
Продолжение темы на портале: пять первоэлементов У-Син, тест «Твой элемент», бацзы и четыре столпа, меридианы и каналы, часы органов, словарь терминов ТКМ.
Данные таблицы собраны из открытых источников и проверены перекрёстно: состав триграмм сверен с матрицей 64 гексаграмм из первоисточника (Викитека, «Чжоу и»), порядок — с канонической последовательностью Верхнего и Нижнего канонов, коды — со стандартом Unicode.
Материал подготовлен редакцией портала «Акупунктура 360». Страница просветительская: она не является медицинской рекомендацией и не заменяет консультацию врача.
Теория традиционной китайской медицины: инь-ян, элементы, каналы
Дерево, Огонь, Земля, Металл, Вода и связи между ними
Определить свой первоэлемент по дате рождения и ответам
Персональная карта по дате и часу рождения
Двенадцать главных каналов и их функции
Активность каналов по времени суток
Инь-ян, ци, шэнь, цзин и другие термины
Все разделы портала «Акупунктура 360»
Конституциональные типы в китайской медицине
Частые вопросы об акупунктуре и ТКМ